Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Εκπαίδευση. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Εκπαίδευση. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 6 Νοεμβρίου 2013

Oμάδες ΕπιΧειρηματικότητας-ΣυνΕργασίας

Το 6% των αγροτών είναι κάτω των 35 ετών,
άρα το 94% είναι πάνω απο 35 ετών και ειδικότερα στην Ελλάδα το 65% είναι πάνω απο 55 ετών.
Δηλαδή σε 10 χρόνια το 65% των σημερινών αγροτών θα έχει φύγει απο το επάγγελμα, παίζοντας τάβλι στα ΚΑΠ.H.
οι άνεργοι;
οι κακοπληρωμένοι;
Οι παρτ-τάϊμ με το ένα μεροκάμματο την εβδομάδα;
Οι νεαροί χαμηλοσυνταξιούχοι;
Ποιός θα ασχοληθεί με τον αγροτουρισμό;
Με τον οικοτουρισμό;
Με την πραγματική παραγωγή;
Με την κοινωνική και αλληλέγγυα οικονομία;
 
Σε μια κρίσιμη χρονική στιγμή για την Ελλάδα,
με υψηλή ανεργία και παρατεταμένα μέτρα λιτότητας, τόσο νέους χαμηλοΣυνταξιούχους, τόσο ΓΕΜΑΤΑ καφενεία-προποτζίδικα, τόση ΕΣΩστρέφεια-κατάθλιψη,
είναι σαφές ότι μόνο μια συστηματική στροφή στην επιχειρηματικότητα μπορεί να οδηγήσει σε νέες θέσεις εργασίας και ταχύτερη-βιώσιμη ανάπτυξη.
 
ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΣΜΟΣ, συλλογικότητα, ΣυνΕργασία
ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΜΠΟΡΟΥΜΕ
ας κάνουμε το ΟΡΑΜΑ, το ΧΟΜΠΥ, το ΑΠΩΘΗΜΕΝΟ, την ΔΕΞΙΟΤΗΤΑ, τη ΓΝΩΣΗ μας,
- Ε Π Ι Χ Ε Ι Ρ Η Μ Α Τ Ι Κ Ο Τ Η Τ Α
- Α Λ Λ Η Λ Ε Γ Γ Υ Η
- Π Ρ Ο Σ Φ Ο Ρ Α
 
Στη Φιλαδελφία ΕΝΕΡΓΟΥΜΕ ΣΥΛΛΟΓΙΚΑ 2 χρόνια ΤΩΡΑ,
  • για τη μείωση του κόστους του νοικοκυριού,
  • την δημιουργία ομάδων Επιχειρηματικότητας-ΣυνΕργασίας,
  • την Αγοραστική εκπαίδευση,
  • την ανάδειξη και στήριξη της ΝΤΟΠΙΑΣ παραγωγής της Γης και του πνεύματος,
  • την τοπική γαστρονομία,
  • τον ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟ και επαναχρησιμοποίηση προϊόντων της οικιακής οικονομίας,
  • την ΠΡΟΝΟΙΑΚΗ στήριξη άπορων οικογενειών,
ομαδικές αγορές,
σεμινάρια,
εκθέσεις,
συνέδρια,
συνελεύσεις...

ΚΑΤΙ ΚΑΠΟΙΟΣ στη Φιλαδελφία, ΘΑ ΒΡΕΙ ΝΑ ΑΣΧΟΛΗΘΕΙ ! ! !
να προτείνει, να στηρίξει, να στηριχθεί
και να ωφεληθεί φυσικά...


Φ ι λ α δ ε λ φ ί α
ομάδες ΕπιΧειρηματικότητας-ΣυνΕργασίας :
philadelpheia@gmail.com
6932302172

Φ ι λ α δ ε λ φ ί α
με συνεργασία, σύστημα και προσεκτικά, ενεργούμε, για την δημιουργία συνείδησης συνεργασίας, προσφοράς και αλληλεγγύης στον τόπο μας.
Πρόκειται για ένα διαφορετικό τρόπο της επιχειρηματικής δραστηριότητας, που επικεντρώνεται στην ανθρώπινη ανάγκη, και όχι στην ανθρώπινη απληστία, τον ευδαιμονισμό.
Συνεπείς στις Αρχές και Αξίες που διέπουν τα καταστατικά και την λειτουργία των Συνεργατικών Επιχειρήσεων Διεθνώς.

Δευτέρα 4 Νοεμβρίου 2013

Τι εστί Κοινωνική και Αλληλέγγυα Επιχειρηματικότητα

1. Συνεταιρισμός, εγχείρημα, συλλογικότητα στα πλαίσια της Κοινωνικής Οικονομίας = ωφελούνται ΜΟΝΟ τα μέλη τους, (μη κερδοσκοπικά για την επιχείρηση, ωφέλειες για τα ΜΕΛΗ),
2. Συνεταιρισμός, εγχείρημα, συλλογικότητα Αλληλέγγυας Οικονομίας = τα ΜΕΛΗ επιχειρούν, το κάνουν για να ωφεληθούν άλλα μέλη-ομάδες της Κοινωνίας.
3. Συνεταιρισμός, εγχείρημα, συλλογικότητα Κοινωνικής ΚΑΙ Αλληλέγγυας Οικονομίας = ΚΑΙ τα μέλη που ΕΠΙΧΕΙΡΟΥΝ ωφελούνται αλλά θα ωφεληθούν ΚΑΙ άλλα μέλη-ομάδες της Κοινωνίας.
4. Το μέλος του Συνεταιρισμού Κοινωνικής Αλληλέγγυας Οικονομίας, κερδίζει εάν εργάζεται, ή εάν είναι παντοπωλείο, κερδίζει από τις αγορές που έχει κάνει παίρνοντας πίσω χρήματα από τις αγορές που έκανε – επιστροφή πλεονάσματος, ΟΧΙ όμως κέρδος με μέρισμα στην τσέπη επειδή είναι μεριδιούχος-μέλος από κέρδη του συνεταιρισμού.
5. Ανεξαρτησία. Συνεταιρισμοί εξ ορισμού είναι ανεξάρτητοι και από το κράτος -όχι χρηματοδότηση και από τα ιδιωτικά συμφέροντα -όχι χρηματοδότηση, (εργασιακός, καταναλωτικός, παραγωγικός-αγροτικός).
6. Κοινωνικοί συνεταιρισμοί = αυτονομία από κράτος και ιδιώτες + στήριξη στην άμεση δημοκρατία (αποφάσεις στις γενικές συνελεύσεις-τα άλλα όργανα είναι εκτελεστικά) + ένα πρόσωπο ΜΙΑ ψήφος ανεξαρτήτως μερίδων.
7. Απαραίτητη είναι η σύνδεση της συνεταιριστικής Επιχείρησης με τις ανάγκες της κοινότητας, θέματα τοπικής κοινωνίας, περιβάλλον, οικονομία (Αμπελάκια, Ραψάνη, ΒΙΟΜΕ), έτσι διασφαλίζεται η βιωσμότητα και η αειφόρος ανάπτυξή της. Τα μέλη των συνεταιρισμών πρέπει να έχουν υψηλή αφοσίωση και όραμα να αλλάξει προς το καλύτερο το περιβάλλον στο οποίο που ζουν.

Φ ι λ α δ ε λ φ ί α
ομάδες ΕπιΧειρηματικότητας-ΣυνΕργασίας :

philadelpheia@gmail.com
6932302172

http://philadelpheia.blogspot.gr/p/blog-page_19.html

Φιλαδελφία
Κ ο ι ν ό τ η τ α
Γιασεμί-Για σέ ειμί

ομάδα ΕπιΧειρηματικότητας ΣυνΕργασίας,
"Ομαδικά-Κοινοτικά Υποστηριζόμενη Παραγωγή"
(Ομαδικές Αγορές, ΧωρίςΜεσάζοντες):

ΟΙ προ-Παραγγελίες σας είναι απαραίτητες !
χάρη στην πρόθεση συμμετοχής που δηλώνετε με την δική σας ΠΡΟ-παραγγελία, ...


σας ειδοποιούμε ΑΜΕΣΑ μόλις εξασφαλίσουμε τα προϊόντα που ζητήσατε.
Εσείς τα παίρνετε, τα αγοράζετε τελικά, ΜΟΝΟ εάν συμφωνείτε με
  1. την τιμή και
  2. την ποιότητα
που ΚΑΤΑΦΕΡΑΜΕ χάρη στις συνολικές ΠΡΟπαραγγελίες που μαζεύτηκαν.

 Φ ι λ α δ ε λ φ ί α
ΑΓΑΠΑΜΕ, ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΜΕ, ΠΡΟΣΕΧΟΥΜΕ, ΕΚΠΑΙΔΕΥΟΜΑΣΤΕ, ΧΤΙΖΟΥΜΕ, ΝΟΙΑΖΟΜΑΣΤΕ, ΕΠΙΧΕΙΡΟΥΜΕ. 
- Κατά τη διάρκεια των διανομών-Ομαδικών αγορών -από την ομάδα ΕπιΧειρηματικότητας ΣυνΕργασίας, "Ομαδικά-Κοινοτικά Υποστηριζόμενης Παραγωγής"- λειτουργεί σταθμός συγκέντρωσης μεταχειρισμένων μαγειρικών ελαίων ...(τηγανέλαιο)
- Συγκεντρώνονται φάρμακα για το «Κοινωνικό Ιατρείο».
Δεκτά γίνονται ακόμη και αρχινημένα φάρμακα, όχι όμως ληγμένα.
- Τα μέλη μας - οι Συμπολίτες μας, έχουν ΠΑΝΤΑ τη δυνατότητα να χαρίσουν κάποιο από τα προϊόντα που αγόρασαν ή και τρόφιμα μακράς διαρκείας (όσπρια, ζυμαρικά, ρύζι, αλεύρι, γάλα, λάδι) στον πάγκο του «Κοινωνικού Παντοπωλείου», της ομάδας ΕπιΧειρηματικότητας-ΣυνΕργασίας "ΠΡΟΝΟΙΑ".
- Η συγκέντρωση Τηγανέλαιου, Φαρμάκων, Τροφίμων, Επίπλων, Παιχνιδιών, Βιβλίων, Ρούχων και Σχολικών Ειδών, γίνεται σε κάθε διανομή-ΟΜΑΔΙΚΗ αγορά τροφίμων, με την ομάδα ΕπιΧειρηματικότητας-ΣυνΕργασίας - ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΣ, "Μην το ΠΕΤΑΣ - Φέρτο σ' ΕΜΑΣ".
Στηρίζουμε μια ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΑΝΑΚΟΥΦΙΣΗΣ, ΣΥΜΦΙΛΙΩΣΗΣ, αλληλεγγύης, εμπιστοσύνης, προσφοράς, συνεργασίας, διεξόδου, αισιοδοξίας, καινοτομίας.

Φ ι λ α δ ε λ φ ί α
ομάδες ΕπιΧειρηματικότητας-ΣυνΕργασίας :
philadelpheia@gmail.com
6932302172


Τρίτη 29 Οκτωβρίου 2013

Εκδήλωση: "ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ – ΜΙΑ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΗ ΛΥΣΗ"


«ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ – ΜΙΑ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΗ ΛΥΣΗ»
Θα προβληθεί το ντοκυμαντέρ της Σοφίας Παπαχρήστου
 
«ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ – ΜΙΑ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΗ ΛΥΣΗ»
 
όπου παρουσιάζονται παραδείγματα από κοινωνικές συνεταιριστικές επιχειρήσεις στην Ευρώπη και την Ελλάδα, αναδεικνύοντας τον τρόπο λειτουργίας της κοινωνικής οικονομίας, τα κατορθώματά της και τη διάδοσή της σε πολλές χώρες.
Το ντοκυμαντέρ προβάλλει τα οφέλη και τις διεξόδους που η κοινωνική οικονομία και οι κοινωνικές συνεταιριστικές επιχειρήσεις προτείνουν.
Άλλωστε δεν είναι τυχαίο ότι συνολικά 11.000.000 θέσεις εργασίας, το 10% των ευρωπαϊκών επιχειρήσεων και το 5,9% των εργαζομένων απασχολούνται στην κοινωνική οικονομία.

Παρεμβαίνουν:

Μανώλης Κιουτσούκης
- Κοινότητα:Δράσεις προ-συνεργατικής αλληλέγγυας οικονομίας,
Νίκος Δομπάζης 
- για τις δράσεις του Πελίτι στην εναλλακτική οικονομία, &
Δημήτρης Γιακουμής
- Εναλλακτικό Νόμισμα Ροδόπης.
Τη συζήτηση θα συντονίσει η
Κατερίνα Γεροστεργίου, περιφερειακή σύμβουλος ΑΜΘ.
της Οικολογία Αλληλεγγύη
 Περιφερειακός Συνδυασμός στην ΑΜΘ ΟΙΚΟΛΟΓΙΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ 
Τετάρτη 30 Οκτωβρίου στις
7 μμ στην
αίθουσα εκδηλώσεων του Εργατικού Κέντρου Κομοτηνής
 
 
 

Φ ι λ α δ ε λ φ ί α
Άνθρωποι, ΠΡΟΣΩΠΑ, από διαφορετικά περιβάλλοντα, με διαφορετικές σκέψεις, συμπεριφορές και ανησυχίες, διαφορετικοί κόσμοι αλλά με κοινό όνειρο, έμελλε να «συγκρουστούν» σε μία έκρηξη ιδεών, θέλησης και τόλμης, και να δημιουργήσουν κάτι όμορφο.
Οι γκρίζες αποχρώσεις της καθημερινότητας χάθηκαν πίσω από έγχρωμα χαμόγελα και σπινθηροβόλα βλέμματα, όταν αποφάσισαν να δημιουργήσουν τη δική τους κοινότητα
Φ ι λ α δ ε λ φ ί α
με συνεργασία, σύστημα και προσεκτικά, ενεργούμε, για την δημιουργία συνείδησης συνεργασίας, προσφοράς και αλληλεγγύης στον τόπο μας. 
Πρόκειται για ένα διαφορετικό τρόπο της επιχειρηματικής δραστηριότητας, που επικεντρώνεται στην ανθρώπινη ανάγκη, και όχι στην ανθρώπινη απληστία, τον ευδαιμονισμό.
Συνεπείς στις Αρχές και Αξίες που διέπουν τα καταστατικά και την λειτουργία των Συνεργατικών Επιχειρήσεων Διεθνώς.

 
 

Δευτέρα 28 Οκτωβρίου 2013

Άμιλλα - συλλογική δραστηριότητα


Tιμούμε τον «νικητή», τον άνθρωπο που αριστεύει και ξεπερνάει πρώτα τον εαυτό του και μετά τους άλλους.
ΔΕΝ επιδιώκουμε να κατεβάσουμε στο δικό μας επίπεδο όποιον ξεχωρίζει, να του κόψουμε τα φτερά, να του σβήσουμε τη φλόγα.
Το φιλότιμο.
Την συμμετοχή.
Την άμιλλα.

Άμιλλα σημαίνει η προσπάθεια για υπεροχή, ο ανταγωνισμός για τα πρωτεία.
Το επίθετο «ευγενής» προσδιορίζει τον άδολο, ανυστερόβουλο χαρακτήρα αυτής της προσπάθειας.
Η άμιλλα, λοιπόν, προϋποθέτει τη συλλογική δραστηριότητα μέσα στην οποία μπορεί να υπάρξει ανταγωνισμός.
Η έκβαση κάθε ανθρώπινης δραστηριότητας εξαρτάται από το ιστορικά κατακτημένο επίπεδό της.
Αυτό μεγαλώνει από τις ολοένα εντεινόμενες προσπάθειες των ανθρώπων που δραστηριοποιούνται σε αυτήν, στη διάρκεια της ιστορίας της.
Αυτοί κατακτούν όλο και υψηλότερες επιδόσεις μέσω του συναγωνισμού τους.
Η υψηλότερη επίδοση, με τη σειρά της, γίνεται το μέτρο για τη συγκεκριμένη δραστηριότητα.
Με την υπέρβαση, κάθε φορά, του μέτρου, αυτή εξελίσσεται.
Ο καθένας δραστηριοποιείται με αναφορά το συγκεκριμένο μέτρο ή, έστω, τις υψηλότερες επιδόσεις στο χώρο του, μιας και παίζει ρόλο η ένταση και το επίπεδο ενασχόλησης με μία δραστηριότητα (πχ λίγοι είναι αθλητές υψηλών επιδόσεων).

Αντιλαμβανόμαστε ότι μακροπρόθεσμα αυτή είναι η τακτική που μας συμφέρει.
Μια κοινωνία δεν προοδεύει χωρίς ανταγωνισμό, δεν προοδεύει χωρίς ανθρώπους που πετυχαίνουν στόχους.
Μια μέτρια κοινωνία είναι καταδικασμένη στον μαρασμό, στην παρακμή και στην αποσύνθεση.


 "Αιέν αριστεύειν και υπείροχον έμμεναι άλλων, μηδέ γένος πατέρων αισχυνέμεν".
Πάντα να είσαι πρώτος και ανώτερος από τους άλλους και να μην ντροπιάζεις τη γενιά των προγόνων. Ιλιάδα, Ζ 208

Αυτή η φράση μας ήρθε στο μυαλό για άλλη μια φορά διαβάζοντας σε εθνική γιορτή ότι κάτοικοι μιας περιοχής αντιδρούν στην απονομή της σημαίας σε αλλοδαπή μαθήτρια.
Αυτή τη φορά είναι στη Χερσόνησο, πιο πριν αλλού, μια ιστορία που φτάνει πάνω από 10 χρόνια πριν, με τους Μηχανιώτες εναντίον του Οδυσσέα Τσενάι.
(Τώρα που το σκεφτόμαστε, ταιριαστός ο Οδυσσέας με το απόσπασμα της Ιλιάδας πιο πάνω).

Το μυστικό στην παραπάνω φράση είναι η νοοτροπία που κρύβεται πίσω της. Να είσαι πάντα πρώτος είναι μια δύσκολη προσπάθεια.
Πρέπει να ξεπερνάς τον εαυτό σου κάθε μέρα, πριν ξεπεράσεις οποιονδήποτε άλλο. Πρέπει να βρεις εκείνο το εσωτερικό κίνητρο, εκείνη τη φλόγα που θα σε κάνει να υπερνικήσεις τις δυσκολίες, τα μειονεκτήματα και να υπερισχύσεις.

Το κέρδος από αυτή την προσπάθεια δεν είναι η πρωτιά.
Εξάλλου πρώτος σε κάτι μπορεί να είναι μόνο ένας.
Το κέρδος είναι η συνεχής βελτίωση, η συνεχής προσπάθεια τελείωσης. Επιδιώκοντας την πρωτιά, γίνεσαι καλύτερος από ό,τι ήσουν.
Πρόκειται για ένα είδος αθλητισμού της ζωής, όπου καθημερινά προπονείσαι για να νικήσεις και όπου η ήττα είναι πηγή σοφίας και σε αφήνει μεν με την πίκρα της, αλλά και με την ικανοποίηση της προσπάθειας και – κυρίως – με την αναγνώριση της ανωτερότητας του νικητή.
Οι υψηλές επιδόσεις δεν είναι μία ατομική υπόθεση μέσα από την οποία ξεχωρίζουν οι καλύτεροι, αλλά ένα σημαντικό στοιχείο της εξέλιξης, που απορρέει από τη συλλογικότητα της κάθε δραστηριότητας.
Άλλωστε, η διάκριση προϋποθέτει τη συλλογική ενασχόληση. Κανείς δεν έχει μέσα του την υψηλή επίδοση και τη διάκριση.
Αυτή κατακτάται μόνο με προσπάθεια μέσα στα πλαίσια του ευγενούς συναγωνισμού, όπως καταδεικνύει ο ίδιος ο ορισμός της άμιλλας.

Πολλά λεξικά της νέας Ελληνικής ερμηνεύουν τον συναγωνισμό σαν ανταγωνισμό και σαν άμιλλα.
Όμως η λέξη συναγωνισμός αλλιώς έχει παγιωθεί στη συνείδηση της αγωνιζόμενης νεολαίας.
Συναγωνιστή αποκαλούμε αυτόν που αγωνίζεται μαζί μας στους δίκαιους, μικρούς και μεγάλους συλλογικούς μας αγώνες.
Συνεπώς, ο συναγωνισμός δε μπορεί παρά να επεκτείνεται σε όλες τις συλλογικές ανθρώπινες δραστηριότητες.
Ακόμα περισσότερο, συμπληρώνει την έννοια του αθλητισμού και της ευγενούς άμιλλας.

Ο αγώνας και η προσπάθεια του κάθε ΠΡΟΣΩΠΟΥ τροφοδοτεί τον αγώνα του άλλου, μια κατάσταση που αποδίδεται πιστά ως συναγωνισμός.
Όταν προτείνουμε, είμαστε έτοιμοι να στηρίξουμε την υλοποίηση ΚΑΘΕ πρότασης, άρα προτείνουμε, υλοποιούμε ή
ούτε προτείνουμε ΟΥΤΕ υλοποιούμε,
τότε όμως ΑΠΟΣΤΑΣΙΟΥΜΑΣΤΕ, φθονούμε και αργά αλλά σταθερά μαθαίνουμε να στεκόμαστε ΑΠΕΝΑΝΤΙ.

Φ ι λ α δ ε λ φ ί α
ΑΓΑΠΑΜΕ, ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΜΕ, ΠΡΟΣΕΧΟΥΜΕ, ΕΚΠΑΙΔΕΥΟΜΑΣΤΕ, ΧΤΙΖΟΥΜΕ, ΝΟΙΑΖΟΜΑΣΤΕ, ΕΠΙΧΕΙΡΟΥΜΕ.

Στηρίζουμε μια ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΑΝΑΚΟΥΦΙΣΗΣ, ΣΥΜΦΙΛΙΩΣΗΣ, αλληλεγγύης, εμπιστοσύνης, προσφοράς, συνεργασίας, διεξόδου, αισιοδοξίας, καινοτομίας.



 
 
 

Τρίτη 15 Οκτωβρίου 2013

Κοινοτικά (ομαδικά-συλλογικά) Υποστηριζόμενη Καλλιέργεια στην Πιερία

Κοινοτικά (ομαδικά-συλλογικά) Υποστηριζόμενη Καλλιέργεια (Community Supported Agriculture, CSA), αφορά στο πώς ο καθένας μας αναλαμβάνει την ευθύνη για τον τρόπο που παράγεται η τροφή του και το πώς αυτή φτάνει στο τραπέζι του...

Παραγωγοί της Πιερίας, μετά από συμφωνία με την Εθελοντική Ομάδα Δράσης Ν. Πιερίας, έσπειραν τα χωράφια τους γνωρίζοντας πως η σοδειά τους θα διατεθεί απευθείας στους πολίτες παρακάμπτοντας τους μεσάζοντες.
  • Ρεβίθια προς 2€ το κιλό, σε συσκευασίες των 5 κιλών/10€ η συσκευασία
  • Φασόλια μέτρια προς 2€ το κιλό, σε συσκευασίες των 2,5 κιλών/5€ η συσκευασία
  • Φακές  χοντρές προς 1,5€ το κιλό, σε συσκευασίες των 3,3 κιλών/5€ η συσκευασία
Οι παραγωγοί Καλλιόπη Καραδήμου και Ευφραιμίδης Χαράλαμπος έσπειραν φέτος 480 στρέμματα όσπρια και το επόμενο Σάββατο θα διατεθεί η σοδειά τους (φασόλια, ρεβίθια, φακές) στους καταναλωτές συμπολίτες μας. Πρόκειται για ένα πολύ σημαντικό βήμα του κινήματος
«Χωρίς Μεσάζοντες» διότι τα οφέλη της πρωτοβουλίας αυτής είναι πολλαπλά, μεταξύ άλλων
  • το ιδιαίτερα χαμηλό κόστος των προϊόντων για τους καταναλωτές,
  • το μεγαλύτερο κέρδος για τους παραγωγούς,
  • η αυτονομία του τόπου σε αγροτικά προϊόντα και
  • η ενίσχυση της τοπικής οικονομίας.
 

Παρασκευή 4 Οκτωβρίου 2013

Λέγομαι Ορέστης Στεφάνου και ζω στην Ξάνθη.

Γεια σας.
Λέγομαι Ορέστης Στεφάνου και ζω στην Ξάνθη.
Ήθελα να σας ενημερώσω, εσάς και τα μέλη σας, σχετικά με μία νέα προσπάθεια που ξεκινάμε εδώ, στην Ξάνθη, και η οποία, από επιχειρηματική και εμπορική άποψη προσεγγίζει σε μεγάλο βαθμό τη φιλοσοφία των ΣΠΑΜΕ.
Τα προηγούμενα χρόνια ασχολήθηκα πειραματικά με τη βιολογική καλλιέργεια λαχανικών και σιτηρών.
Αξιοποιώντας αυτή την εμπειρία μου, φιλοδοξώ να ασχοληθώ με τη ζυθοποίηση, στα πλαίσια όμως ενός ευρύτερου παραγωγικού πλάνου, το οποίο περιλαμβάνει την παραγωγή σιτηρών και λυκίσκων χωρίς τη χρήση χημικών λιπασμάτων, τη λειτουργία ενός μικροζυθοποιείου μηδενικών εκπομπών και ρύπων, το οποίο θα λειτουργεί κατά 90% -τουλάχιστον- με ηλιακή ενέργεια, και την αξιοποίηση των οργανικών κατάλοιπων της ζυθοποίησης για την παραγωγή μανιταριών και την εκτροφή χοίρων και πουλερικών, χωρίς τη χρήση φυραμάτων και αντιβιοτικών.
Το project αυτό εμπνευστήκαμε διαβάζοντας για το ZERI (Zero Emissions Research & Initiatives, http://www.zeri.org/ZERI/Home.html) και φιλοδοξούμε, βάσει αυτού, να φτιάξουμε το πρώτο μικροζυθοποιείο μηδενικών εκπομπών και ρύπων σε ολόκληρη την Ευρώπη!
Όσον αφορά την εμπορική διάθεση των προϊόντων μας, σκοπεύουμε όχι απλώς να παράξουμε ποιοτικές, ελληνικές μπύρες, αλλά και να τις διαθέτουμε σε όσο το δυνατόν χαμηλότερη τιμή, ώστε να μπορούν να έχουν όλοι πρόσβαση σε αυτές.
Σε αυτό θα βοηθήσει αφενός η κατά το δυνατόν απευθείας διάθεση των προϊόντων μας στα σημεία πώλησης χωρίς τη μεσολάβηση μεσαζόντων και αφετέρου η συνεργασία που επιθυμούμε να έχουμε με τους συνεταιρισμούς παράκαμψης μεσαζόντων.
Τέλος, η ίδια η μέθοδος και ο σχεδιασμός παραγωγής μας αξιοποιεί στο έπακρο τους διαθέσιμους πόρους ώστε να παραχθεί –χωρίς επιπλέον κόστος- από τα κατάλοιπα της ζυθοποίησης μια σειρά προϊόντων, πράγμα που τελικά μας επιτρέπει να κρατήσουμε χαμηλά τις τιμές μας.
Γιατί θέλουμε να παράξουμε μπύρες «πολυτελείας», που όμως να μην είναι προσιτές για τους λίγους και πολυτέλεια για τους πολλούς...
Το σχέδιό μας, φιλόδοξο αλλά απόλυτα εφαρμόσιμο, μπορείτε να το μελετήσετε με πολύ περισσότερες λεπτομέρειες στην ιστοσελίδα μας http://www.solarmicrobreweryofxanthi.gr .
 
Επίσης, σημαντική βοήθεια για εμάς θα είναι να επισκεφθείτε το σύνδεσμο http://www.indiegogo.com/projects/solar-microbrewery-in-xanthi, όπου έχουμε αναρτήσει «αγγελία» και ζητάμε τη στήριξη του κοινού προκειμένου να συγκεντρώσουμε το υπόλοιπο του ποσού που απαιτείται για να ξεκινήσουμε. Ακόμη και μια απλή επίσκεψη ή ένα like στην αγγελία μας δεν κοστίζει τίποτε και μετράει πολύ!
Εξυπακούεται ότι είμαστε στη διάθεσή σας για επικοινωνία και ενημέρωση. Τα στοιχεία επικοινωνίας μας είναι:
e-mail microbreweryofxanthi@gmail.com, ενώ μπορείτε να μας βρείτε επίσης στο
Ελπίζουμε να είμαστε σύντομα σε θέση να σας κεράσουμε φρέσκια, βιολογική μπύρα από το πρώτο εναλλακτικό, ηλιακό μικροζυθοποιείο στην Ελλάδα!
 
 
ΚΑΛΗ  Ε Π Ι Τ Υ Χ Ι Α,
Το κεφάλι ψηλά και το βλέμμα στο ΜΕΛΛΟΝ ! ! !
 
Δείξτε μας το δρόμο...
 
 
 

Πέμπτη 5 Σεπτεμβρίου 2013

Πανηγύρι της Αιγείρου, Αλληλεγγύη και συνεργατικότητα - Μεγάλο παράδειγμα από μικρά παιδιά

Πανηγύρι της Αιγείρου

Αλληλεγγύη και συνεργατικότητα - Μεγάλο παράδειγμα από μικρά παιδιά

Μάθημα προς όλους έδωσαν τα μικρά παιδιά στην Αίγειρο κατά την διάρκεια της εκδήλωσης που διοργάνωσε ο Πολιτιστικός Σύλλογος Αιγείρου. Παρά το μικρό της ηλικίας τους τα παιδιά φρόντισαν ώστε να συγκεντρωθούν όλα τα καθίσματα και να καθαρισθούν τα τραπέζια και ο χώρος, δίνοντας με αυτό τον τρόπο στους μεγάλους μαθήματα καλής συμπεριφοράς και ευαισθησίας προς το περιβάλλον στο οποίο ζούμε.

Μπράβο τους…
 
Και η «Φιλαδελφία» παρούσα
  
Το παρόν στην εκδήλωση έδωσαν όμως και μέλη της «Φιλαδελφία» εκθέτοντας προϊόντα και διάφορες κατασκευές που προκάλεσαν το ενδιαφέρον του κόσμου. Μάλιστα τα μέλη της Φιλαδελφία προσέφεραν δημιουργίες τους οι οποίες και κληρώθηκαν.
 
Παρά τη ζέστη ψήσιμο στα κάρβουνα
  
Άξια επαίνου και η παρουσία αυτών που παρά τη ζέστη ανέλαβαν το ψήφιμο. Δεν ήταν και ό,τι καλύτερο όταν άλλοι έπιναν, έτρωγαν και γλεντούσαν, αυτοί να είναι υποχρεωμένοι να ψήνουν. Παρόλα αυτά όμως με μεγάλη ευχαρίστηση το έκαναν…
 
Και του χρόνου
  
Για τη διοργάνωση της τελευταίας ημέρας των εκδηλώσεων μια ομάδα από τα μέλη του Πολιτιστικού Συλλόγου Αιγείρου εργάστηκε ακατάπαυστα όλη την ημέρα προκειμένου όλα να είναι όσο το δυνατόν καλύτερα. Τους αξίζουν συγχαρητήρια. Α.Π.
 
Πηγή :
 
 
 
 

Παρασκευή 12 Ιουλίου 2013

Τελέστηκε ο αγιασμός της στέγης του νεοσύστατου Συλλόγου

Με τις ευλογίες του Σεβασμιότατου Παντελεήμονος

Ο αγώνας της Φιλαδελφίας για προώθηση του συνεργατισμού

 Τελέστηκε ο αγιασμός της στέγης του νεοσύστατου Συλλόγου






Ένα βήμα μπροστά, με σκοπό να θέσουν ισχυρά τα θεμέλια του συνεργατισμού στο νομό Ροδόπης, προχώρησαν τα μέλη και η διοίκηση του Συλλόγου πλέον «Φιλαδελφία». Το εγχείρημα μιας μικρής ομάδας ανθρώπων, που ξεκίνησε πριν από ενάμιση χρόνο να προωθεί την ιδέα του συνεργατισμόυ στην περιοχή μας, απέκτησε πλέον σταθερό σημείο αναφοράς, τη στέγη του νεοσύστατου Συλλόγου «Φιλαδελφία», στην οδό Κωνσταντίνου Κανάρη 19, πίσω από την Ερμού στο κέντρο της πόλης. Την Τετάρτη το απόγευμα τελέστηκε αγιασμός στο χώρο από τον Μητροπολίτη Μαρώνειας και Κομοτηνής, κ.κ. Παντελεήμονα. Η τελετή διεξήχθη παρουσία μελών και φίλων του Συλλόγου, οι προσδοκίες των οποίων συνέτειναν στο να μετατραπεί ο συγκεκριμένος χώρος σε εφαλτήριο δημιουργίας και ενίσχυσης του συνεργατικού κινήματος στην περιοχή. 

Έκθεση τοπικών προϊόντων στο πάρκο την προσεχή Δευτέρα 

Το επόμενο διάστημα αναμένεται να πραγματοποιηθούν και τα επίσημα εγκαίνια του χώρου, σε μια πραγματική γιορτή ανοιχτή σε όλο το κοινό του τόπου μας. Μέχρι τότε, το πρόγραμμα δράσεων που έχει καταρτίσει η Φιλαδελφία είναι ιδιαίτερα πλούσιο. Την προσεχή Δευτέρα άλλωστε η διοίκηση του Συλλόγου έχει προγραμματίσει τη διεξαγωγή έκθεσης με τοπικά προιόντα, πνευματικά και υλικά, στο πάρκο της Αγίας Παρασκευής, στο κέντρο τις πόλης μας, η οποία θα συνοδευτεί με ένα όμορφο μουσικό πρόγραμμα και με πολλές εκπλήξεις για όσους δώσουν το «παρών». Θα ακολουθήσουν αντίστοιχες μονοήμερες εκθέσεις τοπικών προϊόντων στην παραλιακή περιοχή της Ροδόπης, στο Φανάρι και στη Μαρώνεια. 

Μανώλης Κιουτσούκης «Σήμερα με τον αγιασμό μας σηματοδοτούμε και τη διάθεση να είμαστε αγαπημένοι»

«Σήμερα με τον αγιασμό μας σηματοδοτούμε και τη διάθεση να είμαστε αγαπημένοι», υπογράμμισε ο πρόεδρος της Φιλαδελφίας, κ. Μανώλης Κιουτσούκης, «να διώξουμε οποιονδήποτε επιβουλεύεται με οποιονδήποτε τρόπο τους σκοπούς και τους στόχους της Φιλαδελφίας και να αγκαλιάσουμε όλοι μαζί τη δυνατότητα που μας δίνεται να πλησιάσουμε τους συμπολίτες μας και να μας πλησιάσουν κι αυτοί». 

Μιλώντας για τους επόμενους στόχους του Συλλόγου, εξήγησε ότι στους άμεσους είναι η δημιουργία συνεταιρισμών από τους παραγωγούς που συμμετέχουν στο σύλλογο, οι οποίοι συνεταιρισμοί υπό την ομπρέλα της Φιλαδελφίας θα προάγουν κάθε συνεργατική διάθεση.

Κλείνοντας κάλεσε το κοινό της πόλης μας και ευρύτερα της Ροδόπης να επισκεφτεί το νέο χώρο του Συλλόγου, στην Κων. Κανάρη 19, για να συναντηθεί και να γνωριστεί με τα μέλη και τους συνεργαζόμενους παραγωγούς της Φιλαδελφίας, να λάβει γνώση των στόχων και των σκοπών του κινήματος συνεργατισμού, να δώσει ίσως και τη δική του παραγγελία για προμήθεια τοπικών προϊόντων από τους ίδιους τους παραγωγούς. 

Οι εξορμήσεις πάντως της Φιλαδελφίας σε διάφορες γειτονιές και σημεία της περιοχής μας δεν πρόκειται να σταματήσουν. Ήδη χθες τα μέλη της Φιλαδελφίας βρέθηκαν σε 9 σημεία της Κομοτηνής, προσφέροντας σε συμπολίτες μας την ευκαιρία να κάνουν ομαδικές οικονομικές αγορές τοπικών ποιοτικών προϊόντων.


Συντάκτης:Θωμάς Σταμούλης 
e-mail: paratiritis.stamoulis@gmail.com
Πηγή : http://www.paratiritis-news.gr/detailed_article.php?id=161350&categoryid=3

Παρασκευή 5 Ιουλίου 2013

Παρασκευή 5 Ιουλίου, Συνάντηση των Εκθετών και Εθελοντών

Σ υ ν ά ν τ η σ η των Ε κ θ ε τ ώ ν και  Ε θ ε λ ο ν τ ώ ν
Παρασκευή 5 Ιουλίου
ώρα 21:00 (9 το βραδάκι) στη
Κων. Κανάρη 19
Σ υ ν ά ν τ η σ η των Ε κ θ ε τ ώ ν - Ε θ ε λ ο ν τ ώ ν

της έκθεσης
 
"Φιλαδελφία, Παράγουμε στη Ροδόπη"
 
ΕΚΘΕΣΗ Φ ι λ α δ ε λ φ ί α
... Δ Ε Υ Τ Ε Ρ Α - 8 - Ι Ο Υ Λ Ι Ο Υ
ΣΤΟ ΑΛΣΟΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ (πίσω απ΄το Ηρώον)

στείλτε παρακαλούμε τα στοιχεία εκθέτη :
Όνομα
Επώνυμο
Ιδιότητα
Δραστηριότητα - αντικείμενο προβολής
Επάγγελμα
ΑΦΜ
Διεύθυνση
Τηλ σταθ.
Τηλ κιν
Πληροφορίες - Σχόλια - Προτάσεις

 Παραλαβή Δηλώσεων Συμμετοχής, Πληροφορίες :

philadelpheia@gmail.com
Τηλ 6944243617
Κων.Κανάρη 19
ΚΟΜΟΤΗΝΗ

https://www.facebook.com/philadelpheia
 
 

Τετάρτη 3 Ιουλίου 2013

Πέμπτη 4 Ιουλίου, 0.50 €/ κιλό Ντομάτα

Πέμπτη 4 Ιουλίου
0.50 €/ κιλό Ντομάτα
0.80 - 1.10€/κιλό Γιαρμάδες, Ροδάκινα, Νεκταρίνια Αντριάνα, Sun Free, Βερίκοκα Μπεμπέκου,

Μισή Τιμή σε Φασολάκια, Μπάμιες, Καρότα

ΩΡΑ, 3 – 3.30 : ΠΑΖΑΡΙ – κολυμβητήριο και διαδοχικά,

3.30 – 4 : Φιλιππουπόλεως,

4 – 4.30 : ΠΛ. Αναπηρικά- ΚΑΤΣΑΝΤΩΝΗ- ΣΤΡΑΤΩΝΕΣ   (ΑΝΑΠΗΡΙΚΑ - Μεταξύ των οδών Ολύμπου, Αγίας Βαρβάρας και Μεγ. Αλεξάνδρου)

4.30 – 5.30  : ΠΑΛΙΑ ΟΔΟΣ ΞΑΝΘΗΣ Ν. Πλαστηρα – μετά τις ΓΡΑΜΜΕΣ

5.30 – 6 : Ιερός Ναός Κοσμά του Αιτωλού (EKTENEΠΟΛ)

6 – 6.30 : 3ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ (ΠΕΖΟΔΡΟΜΟΣ)

6.45 – 7.00 : Εργατικές Κατοικίες Αμπελοκήπων

7.15 – 8.00 : ΖΥΜΒΡΑΚΑΚΗ, Αγία Κυριακή, Πλατεία Εξηντάρα

8 – 9 : Στενημάχου – ΦιλιππουπόλεωςΑντριάναΑντριάναΑντριάνααααα    

Φιλαδελφία – ΟΜΑΔΙΚΕΣ ΑΓΟΡΕΣ

 στηρίζουμε την Οικογένεια,

με αλληλεγγύη, με Συνεργατισμό

philadelpheia@gmail.com

 ή στην Κων. Κανάρη 19, Κομοτηνή

Σας παρακαλούμε να ενημερώνετε φιλικά σας πρόσωπα

Τρίτη 2 Απριλίου 2013

Βοηθήστε

ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΕΣ για τα ΠΑΝΤΑ
Φιλαδελφία
1 . για παραγγελίες (πρόθεση παραλαβής, πρόταση προϊόντων) :
email: philadelpheia@gmail.com 
Σας παρακαλούμε να ενημερώνετε φιλικά σας πρόσωπα που δεν έχουν πρόσβαση στο διαδίκτυο.
Φιλαδελφία
2 . Επισκεφθείτε τον ΔΙΚΟ ΣΑΣ ΧΩΡΟ για παραγγελίες (πρόθεση παραλαβής, πρόταση προϊόντων) :
Κων. Κανάρη 19
69100 Κομοτηνή
Φιλαδελφία
3 . τηλέφωνα για παραγγελίες (πρόθεση παραλαβής, πρόταση προϊόντων) ...:
6944243617,
6970965799

Φιλαδελφία
στηρίζουμε την οικογένεια
με αλληλεγγύη με συνεργατισμό
την ανάπτυξη
με επιχειρηματικότητα με ΣυνΕργασία 

* Η παραλαβή των ευπαθών και όλων των προϊόντων, πραγματοποιείται σύμφωνα με τις διατάξεις του Κώδικα Τροφίμων & Ποτών καθώς και με ό,τι προβλέπει η Ελληνική και Κοινοτική Νομοθεσία.
** ΔΗΛΩΝΟΥΜΕ Ο,ΤΙ ΘΕΛΟΥΜΕ να παραλάβουμε και Ο,ΤΙ ΘΑ ΘΕΛΑΜΕ να παραλάβουμε ή να προτείνουμε ΩΣΤΕ οι εθελοντες να ταξινομούν, να ερευνούν, να διαπραγματεύονται, να ανακοινώνουν...
*** Είναι ζητούμενο και σοβαρή ανάγκη, να κάνουμε παραγγελίες ΤΑ ΠΑΝΤΑ που επιθυμούμε να παραλάβουμε συνεργατικά (από την Φιλαδελφία) είτε το είδαμε σε ανακοίνωση είτε ΟΧΙ, είτε είμαστε σίγουροι οτι θα το βρούμε σε επάρκεια σε διανομές της Φιλαδελφίας είτε ΟΧΙ, και να δηλώνουμε τη ΓΕΙΤΟΝΙΑ που προτιμάμε να παραλάβουμε. 
**** Συμμετέχοντας συμπράττουμε, ΣυνΕργαζόμαστε, σε ΔΡΑΣΕΙΣ Προ-Συνεργατικής Αλληλεγγύης, αλληλοΕκπαιδευόμενοι στην ΤΟΠΙΚΟΤΗΤΑ, την ΕΠΟΧΙΚΟΤΗΤΑ, τον οικογενειακό ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟ, την περιβαλλοντική ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ, την ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ, την ΟΡΘΗ διαχείρηση των πόρων, τον ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΣΜΟ.
 
 

Πέμπτη 21 Μαρτίου 2013

Στα γραφεία του ΚΕ.Π.ΚΑ. (Βασ. Ηρακλείου 32, 6ος όροφος).Παρασκευή, 22 Μαρτίου 2013 και ώρα 18:00,

Πρόσκληση

Τακτική Γενική Συνέλευση (Απολογιστική - Καταστατική)

 
Καλούνται όλα τα μέλη του Κέντρου Προστασίας Καταναλωτών,
στην τακτική Απολογιστική- Καταστατική Γενική Συνέλευση,
η οποία θα πραγματοποιηθεί
την Παρασκευή, 22 Μαρτίου 2013 και ώρα 18:00,
στα γραφεία του ΚΕ.Π.ΚΑ. (Βασ. Ηρακλείου 32, 6ος όροφος).
με θέματα:
Διοικητικός και οικονομικός απολογισμός, έτους 2012
Τροποποίηση Καταστατικού
Προγραμματισμός δράσης

ΚΕ.Π.ΚΑ. - Κέντρο Προστασίας Καταναλωτών
Βασ. Ηρακλείου 32
54624 Θεσσαλονίκη
Τηλ.: 2310233333
Φαξ: 2310242211
email: 
consumers@kepka.org
http://www.kepka.org - http://www.dolceta.eu

Πέμπτη 7 Φεβρουαρίου 2013

ελάτε, ΓΕΥΘΕΙΤΕ, ΑΠΟΛΑΥΣΤΕ

Φιλαδελφία :
ελάτε 
στη Κομοτηνή, τη Ξάνθη, 
τη Δράμα, 
τη Σταυρούπολη, το Σουφλί, το Νέστο, τον Έβρο, τη Βιστωνίδα, την Ισμαρίδα, στη Θάσο, τη Σαμοθράκη, το Φανάρι, τη Μάκρη, τη Μαρώνεια
Περιοχή Τσίχλα – Δρυμού Ν. Ξάνθης
Παρθένο Δάσος Φρακτού Κεντρικής Ροδόπης
Δάσος Παρανεστίου
Αετοράχης
Τσανάκ Ντερέ
Γέρακα – Ωραίου
Δασικό σύμπλεγμα Καρυόφυτου
Ροδόπη (Σημύδα)
Ελατιά, Πυραμίς Κούτρα
Παρθένο Δάσος Φρακτού
Δάσος Φρακτού
Κορυφές Όρους Φαλακρού
Χαϊντού – Κούλα και γύρω περιοχές
Σάππες, Πετρωτά
Παπίκιον Όρος, από τα σημαντικότερα μοναστικά κέντρα του Βυζαντίου υπήρξε το Παπίκιον όρος, τμήμα του ορεινού όγκου της Ροδόπης βορειοδυτικά της Κομοτηνής.
Στα Θρακικά Μετέωρα
Τα Πομακοχώρια,
Δάσος της Δαδιάς,στις παρυφές της οροσειράς Ροδόπης, στην είσοδο της γραφικής Λευκίμης, Απολιθωμένο δάσος
Την Πλωτινούπολη, στο καλοδιατηρημένο βυζαντινό κάστρο και βόλτα στην παλιά πόλη και στο κοντινό βυζαντινό κάστρο του Πυθίου, θησαυροφυλάκιο των Κατακουζηνών του 14ου αιώνα.
Τον παλιό τεκέ, στο μοναστήρι των Μπεταχτσίδων με τον τάφο του Τεκίρ Αλί, έναν από τους ιδρυτές του τάγματος των δερβήσιδων.
Το Ιμαρέτ, (στο λόφο της Παναγίας) στη Καβάλα, ένα τεράστιο οικοδόμημα το οποίο χτίστηκε το 1817 από το Μεχμέτ Αλή Πασά που γεννημένος στην Καβάλα το 1769 κατέλαβε το 1805 το αξίωμα του Βαλή (αντιβασιλιά) της Αιγύπτου και δεν ξέχασε ποτέ την αγαπημένη του γενέτειρα. 
Το Ιμαρέτ της Κομοτηνής, σε μικρή απόσταση από τα ανατολικά τείχη του βυζαντινού κάστρου των Κουμουτζηνών, κατά τη διάρκεια της βουλγαρικής κατοχής στα τέλη του 19ου αι. το ανατολικό διαμέρισμά του μετατράπηκε σε παρεκκλήσιο τιμώμενο στο όνομα του Αγίου Βόριδος, παγοποιείο, Υπηρεσία Ηλεκτροφωτισμού, έως και το 1973, σήμερα στεγάζει το Εκκλησιαστικό Μουσείο της Μητροπόλεως Μαρωνείας και Κομοτηνής. 
Τη Μοσυνόπολη, διοικητικό και στρατιωτικό κέντρο της περιοχής και συνηθισμένο σταθμό των αυτοκρατορικών στρατευμάτων πάνω στη βασική οδική αρτηρία από Κωνσταντινούπολη προς Δύση.
Τη Μαξιμιανούπολη, στη θέση της αρχαίας πόλη Παισούλα ή Παίσουλα (το όνομα στα λατινικά αποδιδόταν ως Pyrsoali ή Porsulis ή Prosulae), στον άξονα της Αρχαίας Εγνατίας Οδού, Μαξιμιανούπολις στους ύστερους ρωμαϊκούς – παλαιοχριστιανικούς χρόνους, Μοσυνόπολις κατά τη μεσοβυζαντινή και την υστεροβυζαντινή περίοδο επί Οθωμανικής αυτοκρατορίας ονομάστηκε Μεσσινέ Καλέ (το Κάστρο του Μεσσινέ)
Τα Πάτερμα
Την Αρχαία Στρύμη

Την Ομηρική Μαρώνεια που έχει ιστορική συνέχεια και συνείδηση από τον 7ο αιώνα π.Χ. έως σήμερα.

ΖΗΤΗΣΤΕ - ΓΕΥΘΕΙΤΕ - ΔΩΡΗΣΤΕ


Ελληνικό, Θρακιώτικο, πρωινό, "Νόστιμες Θρακιώτικες Αναμνήσεις"
 
ΓευθείτεΓευθείτεΓευθείτε

Ψωμί, αρτοσκευάσματα, κουλούρια: φρέσκο ψωμί, 2-3 είδη, ΟΙΚΟ- ιδιοπαρασκευές τουλάχιστον ενός είδους, τσουρέκι...
Τυριά και άλλα γαλακτοκομικά προϊόντα (γιαούρτι, παραδοσιακό γιαούρτι, ΦΕΤΑ, βούτυρο, ξινόγαλα, κασέρι, μυζήθρα κλπ.)
Αλλαντικά, κρεατικά, καβουρμά, παστουρμά, κρύα γλώσσα, Χωριάτικα λουκάνικα
Μέλι, ταχίνι και παστέλι
Μαρμελάδες τοπικές παραδοσιακές
Ελιές και ελαιόλαδο, (ελιές βρώσιμες: μαύρες, κόκκινες, πράσινες τσακιστές με λεμόνι και κρίταμο, καπιράδα: φέτα ψημένου ψωμιού με ελαιόλαδο, ρίγανη & αλάτι).
Αυγά (βραστά, μάτια, ομελέτα), κατά προτίμηση ελευθέρας βοσκής, βιολογικά ή με ειδικές ιδιότητες (ω3-ω6)
Πίτες (τυρόπιτες, παραδοσιακές χορτόπιτες, Γαλατόπιτα κ.α.)
Τοπικά γλυκά, Γλυκά, τηγανίτες με μέλι ή πετιμέζι, πλαντζέτα, μπαλεζές με καρύδι, Ταχινένιος χαλβάς, Μηλόπιτα με κάστανα, Χαλβάς σιμιγδαλένιος, Ρυζόγαλο, Λουκουμάδες με μέλι, Λουκούμια,
Φρέσκα φρούτα, χυμοί, χυμό ρόδι και φρουτοσαλάτες ή λαχανικά εποχής, κατά προτεραιότητα τοπικής παραγωγής ή βιολογικά
Ζεστή παραδοσιακή σούπα (τραχανάς, όσπρια, πατσάς κ.α.)
Δημητριακά (στάρι, πληγούρι, κους-κους, τραχανάς, κ.α.)
Ροφήματα από βότανα και αρωματικά φυτά, Ροφήματα φυσικά (τίλιο – τσάι βουνού, καϊνάρ, σουμάδα, φασκόμηλο, δυόσμο, βασιλικό, γιασεμί, δενδρολίβανο, κ.α.)
Ελληνικός καφές. ελληνικό καφές στη χόβολη, από τη Κομοτηνή
Η Φιλαδελφία προτείνει στην Οικογένεια στο νοικοκυριό, τον ΕΠΙΣΚΕΠΤΗ, το ΦΙΛΟξενούμενο, Ελληνικό Πρωινό, Νόστιμες Θρακιώτικες Αναμνήσεις, βασισμένα στη Μεσογειακή διατροφή και στα τοπικά προϊόντα, συνδυάζουν το μύθο και την ιστορία (από τη Δήμητρα και τον Ιπποκράτη, τον Αρισταίο και τον Απόλλωνα, τον Όμηρο, τον Ορφέα, το Δημόκριτο, τον Αριστοτέλη και τον Διοσκουρίδη,…), την κουλτούρα και την παράδοση («άυλη πολιτιστική κληρονομιά της ανθρωπότητας»), με τις σύγχρονες επιστημονικές και καταναλωτικές τάσεις διατροφής (υγιεινή διατροφή, δημιουργική κουζίνα, μοριακή γαστρονομία, slow food, παραδοσιακή κουζίνα, χρησιμοποιώντας και σημαντικό ποσοστό από βιολογικά ή παραδοσιακά προϊόντα).
Η Φιλαδελφία ως Ελληνικό Πρωινό προτείνει:
Πρώτες ύλες διαλεγμένες από προκομμένους, ΤΟΠΙΚΟΥΣ παραγωγούς
Απλούς συνδυασμούς τροφών
Το δυνατότερο φυσικές πρώτες ύλες
Υγιεινά πιάτα μαγειρεμένα απλά και ελαφρά.

Ένα είδος ζυμαρικού είναι ο γιοφκάς που το μεσημέρι του χειμώνα ήταν απαραίτητος στο τραπέζι. Τον γιοφκά τον ζύμωναν με αλεύρι, γάλα και αυγά.

Τον χειμώνα όλο στην Θράκη έκαναν σαραγλιά (το ορτό και καθιστό ή σουφρωτό). Με φύλλα που άνοιγαν μαστορικά οι νοικοκυρές έκαναν πίττες με γεμίσματα από καρύδι σπασμένο, ζάχαρη, κανέλα και γαρύφαλλο και με τυρί, μιζύθρα και αβγά.

Η νοικοκυρά μετά το φαγητό γέμιζε ένα πιάτο με ρετσέλια ή πετμέζι ή με καμιά μπουρλιά σταφυλιών που ξεκρεμούσαν από τον τοίχο ή με ξερά λιασμένα φρούτα ή με ξηρούς καρπούς.

Πετμέζια: Tα πετμέζια τα έκαναν την εποχή του τρύγου. Ο τρόπος της παρασκευής τους είναι απλός αλλά κουραστικός και η επιτυχία εξαρτιόταν από την εμπειρία της νοικοκυράς. Όλα τα είδη των λαχανικών και των φρούτων γινόταν ρετσέλια όπως οι μελιτζάνες τα κολοκύθια κλπ.

Μήλα, αμύγδαλα, καρύδια, βερύκοκα, αχλάδια, ροδάκινα, ξυνόμηλα, Ήταν τόσο άφθονα που αφού ο κόσμος χόρταινε και πουλούσε, μάζευε και τα αποθήκευε στεγνωμένα (αποξηραμένα).

Όλο τον χειμώνα έτρωγε από αυτά και έκανε τα λεγόμενα χουσάφια (κομπόστες αραιές) που τα έτρωγε το καλοκαίρι με τυρί και ψωμί.

Αποξήραινε τα φρούτα και αφού τα έβραζε έκανε χυμό και τον άπλωνε σαν πέτσα και το ονόμαζε πεστίλι. Δεν είχε μόνο την τέχνη να τα συσκευάζει σε κουτιά κατάλληλα για το εμπόριο.

‘Ετρωγε όμως άφθονα από αυτά που είχε φυλαγμένα στα κελάρια για τα νυχτέριατου χειμώνα, όταν μαζεύονταν οι γειτόνισσες και δούλευαν ως τα μεσάνυχτα και έλεγαν ιστορίες και παραμύθια.

ο τρύγος των κερασιών του Αγίου Κωνσταντίνου, εποχή που ωρίμαζαν.

βύσσινα, βερίκοκα, καρύδια με τα τσουβάλια και πληθώρα αχλαδιών.

Ο τρύγος των φρούτων ήταν πανηγύρι, όπως ο τρύγος των αμπελιών,

λουκάνικα χωριάτικα (Πέταλο), κεμπάπ

έψηναν τα λουκάνικα, μοσχομύριζε όλος ο τόπος.

Τα Θρακιώτικα λουκάνικα της Στενημάχου και των Σαράντα Εκκλησιών ήταν φημισμένα.

Πιπερωμένα έκαιγαν το στόμα και το κάψιμο έσβηνε μόνο με το κρασί.

φαγητά με κρέας ήταν οι μπριζόλες, τα βραστά, τα κοκκινιστά, οι καπαμάδες, τα παραγεμιστά, τα γκιουβέτσια, λάχανο τουρσί κ.λ.π.

Σάλτσες πολύ λίγο έτρωγαν οι Θρακιώτες. Αυτές ήταν αγαπητές και συνήθεια των Τούρκων.

περίφημα κεμπάπια που γίνονταν στην εξοχή, όπου έψηναν αρνί, όχι όμως στην σούβλα, αλλά στο χαρτί και στο σταμνί το πήλινο και στην σούβλα κομματιαστό (όπως τα γνωστά σουβλάκια) και καρυκευμένο με διάφορα μπαχαρικά. Στο κεμπάπ' ακολουθούσε γλέντι, ποτό και χορός και γινόταν πανηγύρι με λαούτα και γκάιντες.

μπάμπο (έντερα και συκωτάκια και ρύζι τυλιγμένα σε έντερο),

παστουρμάδες.

καβουρμάς (κρέας χοιρινό αλεσμένο ή σε κομματάκια με μπαχαρικά σε λίπος)

Συζντριμάς ή καβουρμάς: γινόταν από μικρά κομμάτια ψαχνού χοιρινού που τα τσιγάριζαν και μετά τα τοποθετούσαν σε πήλινο στο οποίο έχυναν λίγδα χοιρινή λιωμένη.

Έτσι γινόταν ένα μίγμα πού το έτρωγαν ζεσταίνοντας μία – δύο κουταλιές με αβγά ή με γιοφκά ή με κουσκούσ’.

Λαρδί: Το λαρδί πάχος τέσσερα-έξι δάχτυλα το τεμάχιζαν σαν κομμάτια σαπουνιού και το αλάτιζαν.

Το τοποθετούσαν μέσα σε τσουκάλες για όλο τον χειμώνα.

Με το λαρδί ετοίμαζαν κομματιάζοντας το σε φετούλες με αβγά ένα πολύ ωραίο φαγητό. Το λαρδί το έτρωγαν και ωμό με ψωμί. Ήταν θερμαντικό και θρεπτικό.

τσίπουρο,

ελιές θρούμπα,

λάδι, Μάκρης, Μαρώνειας

πευκόμελο,

γλυκό κουταλιού (καρυδάκι-σύκο),

φρέσκο ψάρι,

... σαλάμι αέρος
πομάκικες πίτες (ρυζόπιτα)
τα πιπεράτα στραγάλια και
το σουτζούκ λουκούμ
κρεατικά: αγριογούρουνο, ζαρκάδι, ελάφι, φασιανό, λαγό στιφάδο
χασλαμά (σαν τετράγνωνο μελομακάρονο) με παγωτό,
πράουστο (γλυκό κουταλιού, κάτι ανάμεσα σε κορόμηλο και δαμάσκηνο),
καϊσί (γλυκό κουταλιού βερίκοκο),
κατσίκι (ελεύθερης βοσκής),
τζιεροσαρμά

Από το αρνί έκαναν τον περίφημο σαρμά.

Έπαιρναν ολόκληρη τη συκωταριά και την ζεμάτιζαν καλά.

Μετά την έκοβαν ψιλά κομμάτια, ανακάτευαν ρύζι και κρεμμύδι και το τσιγάριζαν ελαφρά. Ύστερα έπαιρναν τη μαντίλα του αρνιού και την άπλωναν μέσα στο γκιουβέτσι (πήλινο)

Πάνω στη μαντίλα έχυναν όλο αυτό το υλικό της συκωταριάς καλά πιπερωμένο και αλατισμένο και ανακατεμένο με ψιλές σταφίδες το σκέπαζαν με το άλλο μισό της μαντίλας.

Ανακάτευαν και ένα με δύο αβγά στο υλικό αυτό.

Την μαντίλα από πάνω την άλειφαν με κρόκο αβγού και το έβαζαν στον φούρνο. Γινόταν ένα πολύ νόστιμο φαγητό αλλά βαρυστόμαχο.
ντολμαδάκια με φρέσκα (όταν είναι στην εποχή) αμπελόφυλλα, με κιμά ή "χορτοφαγικά" (γιαλαντζί)
Οι ντολμάδες: Τα γιαπράκια στη Φιλιππούπολη και στη Στενήμαχο ήταν και είναι το αγαπημένο φαγητό των Θρακιωτών την άνοιξη με τα πρώτα φύλλα του αμπελιού.

ιδιαίτερη προτίμηση στα όσπρια.

Όσπρια έτρωγαν πολλά οι Θρακιώτες.

Καλλιεργούσαν πολλά είδη και γι’ αυτό την εποχή της σοδειάς γέμιζαν τα τουρμπιά με όλα τα είδη των οσπρίων και το κελάρι και ο ζαχερές δυνάμωνε για να θρέψει την οικογένεια.

Τα φασόλια, τα ξερά κουκιά, τα ρεβίθια, οι φακές, τα γυφτοφάσουλα ήταν καθημερινή τροφή στη νηστεία.

Φασούλι νερόβραστο με λίγο σαμόλαδο.

τις σαρακοστές και νηστείες, που τις κρατούσαν φανατικά, έβαζαν στην άρμη και στο ξύδι τα ξινά: πιπεριές, μελιτζάνες, αγγουράκια, ντομάτες άγουρες κλπ.

Τότε μαγειρεύοντας τα φασόλια, τα ρεβίθια, τις φακές συμπλήρωναν το φαγητό τους με αυτά τα ξινά.
ψάρια, οστρακοειδή, γάμπαρη

Στην Μαύρη Θάλασσα ψάρευαν την λακέρδα και τοσκουμπρί.

Τον Χειμώνα σ’ όλη την μεγάλη σαρακοστή και τη νηστεία των Χριστουγέννων εκατομμύρια σκουμπριά ερχόταν από την Αγαθούπολη, την Μεσημβρία, την Σωζούπολη, σ’ όλη την Θράκη. Φρέσκα τα κατέβαζαν με μουλάρια και ο κόσμος χόρταινε την πείνα του τρώγοντας μαζί και πράσα ωμά ή γλυκά κρεμμύδια.

Τα κρεμμύδια τα έτρωγαν ως επί το πλείστον με την λακέρδα που την παρασκεύαζαν στις πολιτείες και έτοιμη αλατισμένη και ώριμη την έστελναν σαν κεχριμπάρι λαμπερή στις αγορές.

Η παλαμίδα ήταν το πιο αγαπητό ψάρι, που την μαγείρευαν στην κεραμίδα ψητή στο φούρνο, με λάδι και σκόρδο στο πήλινο και τηγανιτή στο τηγάνι.

Οι τσίροι ήταν ο μεζές του καλοκαιριού. Αγγούρι και τσίροι ψητοί στην στάχτη ποτισμένοι με ξύδι και κομματιασμένοι στο πιάτο με λάδι και μαϊντανό.

Μία σαλάτα για να κατεβάζεις ρακί, μαστίχα και τσίπουρο. Μία σαλάτα για να προετοιμάζει την όρεξη για το γεύμα ή το δείπνο.
Χορτόπιτα, πρασόπιτα, τυρόπιτα
γιαούρτι, Φέτα, τυριά και κασέρια.

Το τυρί που αγαπούσε ο Θρακιώτης ήταν το τουλουμοτύρι (όπως το τυρί του Παρνασσού).

Εκλεκτό τυρί μέσα σε τουλούμια (αναποδογυρισμένα δέρματα προβάτων καλά στεγνωμένα και απολυμασμένα).

Μέσα σ’ αυτά έβαζαν μαγιά και ετοίμαζαν το τυρί, βουτυρωμένο και παχύ, που σβώλιαζε και έκανε κομμάτια σαν σβώλους μεγάλους ανάμεσα στο χύμα του τυριού.

Τα τουλούμια αυτά τα διατηρούσαν μέσα στα κελάρια πάνω σε σανίδες που κρέμονταν από το ταβάνι με δύο σχοινιά στις άκρες (είδος ραφιών που ακουμπούσαν στον τοίχο).

Άνοιγαν από το ένα πόδι το τουλούμι, έβγαζαν κάθε φορά τυρί και ξαναέδεναν το πόδι για να μην παίρνει αέρα.

Έτσι το τυρί ήταν πάντα ωραίο και νωπό.

μιζύθρες, γιαούρτια και κοπανιστές.

Γνωστά τα Συλιβριανά γιαούρτια.

Το καλοκαίρι μάλιστα συνήθιζαν για δροσιστικό να κοπανίζουν σκόρδα, να κόβουν το αγγούρι κομματάκια στον ρεντέ και να λιώνουν γιαούρτι στο νερό.

Τα ανακάτευαν μέσα στην κούπα και έβαζαν μέσα ψωμί και έτρωγαν το σημερινό τζατζίκι.

Το αργιάν’ όμως ήταν πιο δροσιστικό για το καλοκαίρι και το συνήθιζαν πολύ. Άφηναν ο γάλα να ξινίσει μέσα σε ένα ξύλινο δοχείο.

Μετά με ένα ειδικό ξύλο το ντρουβανόξυλο.

Έτσι γίνεται το αργιάν’ το οποίο το έπιναν και δροσιζόταν. Μερικές φορές το έβραζαν, το στράγγιζαν σε μία τυροτσαντήλα και γινόταν το ξιμύτ’ (είδος μυζήθρας).

Χαλβάς ταχινένιος, σαμόλαδο (σισαμόλαδο), που κατασκευαζόταν από το σουσάμι.

Από το σουσάμι έβγαζαν το λάδι του και έκαναν το ταχίνι και το υπόλοιπο το έδιναν στις αγελάδες να παχύνουν και να κατεβάσουν γάλα.

Σαμόλαδο έβαζαν στα γλυκίσματα, στα όσπρια, στις σαλάτες, στον χαλβά παντού.

Λαχανικά από τους λαχανόκηπους που καλλιεργούσαν οι ίδιοι οι μπαξεβάνιδες.

αγγούρια, λάχανα, μαρούλια, πιπεριές, ντομάτες, μελιτζάνες, μπάμιες, φασολάκια, κολοκυθάκια ως και κολοκύθι μεγάλο που το έκανα κολοκυθόπιττα ή γλυκό ρετσέλι ή και στο φούρνο ψημένο.


Θέλουμε να γίνει η ΘΡΑΚΗ μας και πάλι παραγωγική, με τρόπο που στηρίζει την οικονομία και προστατεύει το περιβάλλον και την υγεία μας.

Ανάδειξη της ΤΟΠΙΚΗΣ γαστρονομίας σε ευφραντική συνιστώσα ικανή να ζεσταίνει καρδιές και να συντηρεί ευχάριστες μνήμες στους επισκέπτες του ΤΟΠΟΥ μας.

Με αυτό τον τρόπο τρεφόταν ο Θρακιώτικος λαός με μερικές παραλλαγές φυσικά σε διάφορα μέρη θάλασσας ή στεριάς.

Το βέβαιο είναι ότι θρεφόταν ανάλογα με το κλίμα που επικρατούσε στην περιοχή του

Γενικά η τροφή του ήταν πλούσια σε ποικιλία και πραγματικά άξια και χορταστική. Γι’ αυτό και άντεχε στο πολύ κρύο και στην ζέστη.

Η εφευρετικότητά του δε ήταν μεγάλη στα είδη της διατροφής και φαγητών και ήταν ανάλογη με τα προϊόντα που έβγαζε ο τόπος.

Έτσι ο Θρακιώτης δεν στερούνταν τίποτε.

Ούτε ο φτωχός ούτε ο πλούσιος.

Γι’ αυτό και η φιλοξενία στην Θράκη ήταν ονομαστή.

Ένας ξένος μπορούσε να βρει ότι επιθυμούσε, όπως και ένα σπίτι ήταν εύκολο να δώσει σε κάποιον ξένο την πρέπουσα φιλοξενία γιατί τα κελάρια των Θρακιωτών ήταν γεμάτα αλλά πάνω απ’ όλα η καρδιά τους ήταν μεγάλη και πλούσια.
ΤΟΛΜΗΣΤΕ, ΑΠΟΛΑΥΣΤΕ

Απολαύστε κοντά μας την πολυτέλεια και την γαλήνη που απλόχερα προσφέρει όλες τις εποχές η ελληνική φύση, η προκοπή, το χαμόγελο της ζεστασιάς της φιλοξενίας.
Περπατήστε, Κολυμπήστε, Σερφάρετε, Πλεύστε, Φωτογραφήστε, Οδηγήστε ATV, 4Χ4 ή αν το προτιμάτε ποδήλατο βουνού, σε απρόσμενες χωμάτινες διαδρομές, ράφτινκ.
 
 
ΠΡΟΣΚΑΛΕΣΤΕ - ΔΙΑΔΩΣΤΕ - ΠΡΟΩΘΗΣΤΕ
 

Ανατολική Μακεδονία & ΘΡΑΚΗ,
συνώνυμο της υπεύθυνης περιβαλλοντικής διαχείρισης και Ι Δ Α Ν Ι Κ Ο Σ, ιερός, παραδοσιακός, συναρπαστικός, καθαρός, νόστιμος, ΑΥΘΕΝΤΙΚΟΣ, ασφαλής, ειρηνικός, προκομμένος, τουριστικός προορισμός.
ΘΡΑΚΗ, ΤΟΠΟΣ να ΖΕΙΣ ! ! !


Φιλαδελφία
Στηρίζουμε την οικογένεια 
με αλληλεγγύη, με συνεργατισμό